Diskuze o životě současném i budoucím
Diskuze o životě současném i budoucím
Sejdou se nositelé původní linie matky Země a duchovního dědictví: mamové a saha kmene Kogi – Wiwua, uznávaná spirituální učitelka z Brazílie a klinický psycholog na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy. Možná by takhle mohl začínat nějaký uvědomělý vtip, nicméně právě takto bude vypadat unikátní podvečerní setkání, které proběhne v Praze 31. srpna od 18:00. Ačkoliv osnova večera zůstane pomyslně otevřenou až do poslední chvíle, to aby mohla přijít témata, která budou pro publikum aktuální, není pochyb o tom, že se bude jednat o jedinečnou akci, která propojí moudrost původních kmenů s tou soudobou, a že se diskuze dotkne hlubin lidského poznání s filozoficko-psychologickým nadhledem západního světa. Říká se, že existují čtyři kmeny, které drží pomyslnou nit poznání vedoucí až k samotnému počátku stvoření. Jedním z těchto kmenů jsou Kogi - Wiwua, žijící v pohoří Sierry Nevady v Kolumbii. Říká se také, že šamani dokážou bravurně plavat v mystickém oceánu vědomí. Madrinha Darshan z Brazílie právě k takovým patří. Na západě jsou to pak psychologové a filozofové, kteří se snaží pojmenovat a pochopit, oč tu vlastně běží. Pjér la Šéz patří mezi přední hledače odpovědí na nejrůznější otázky týkající se smyslu života a existence, a taky na ty, které ještě nebyly položeny. Do Diskuze o životě současném i budoucím se zapojí Temok, Mamo Awisen Awimaku, Mamo Kunshemaku, Saha Mawekun a Pjér la Šé'z. Akci organizuje nadační fond Sarava Foundation, tentokrát ve spolupráci s nadačním fondem Mosty-Puentes, jež zaštiťuje pobyt indiánů kmene Kogi v ČR. Výtěžek z akce bude použit na podporu brazilských a kolumbijských indiánů. Temok je tanečník posvátného aztéckého tance, zpěvák a umělec z mexického rodu Aztéků – Chichimeků („čičimeků“), který přispívá k zachování a rozvoji aztécké duchovní tradice. Jeho umělecká tvorba se prolíná se šamanským nazíráním světa, jeho díla nesou odkaz předků. Vypráví o posvátných elementech, o vztahu člověka a přírody, živých bytostí a kosmu. Zpěvem prastarých duchovních písní dokáže posluchače odnést až tam, kde sídlí živoucí síly jeho srdce. Tancem, uměním a tradiční hudbou podporuje vzestup duchovního vědomí a respektu a vyjadřuje vděčnost veškerému životu na naší posvátné planetě. Kogi – Wiwua – Indiáni kmene Kogi žijí v dokonalé rovnováze s přírodou a ekosystémem a upozorňují na to, že lidé ničí svět a je nejvyšší čas to změnit. Země je pro ně živá bytost, Matka a lidi jsou její děti. Lidé tohoto kmene dlouhodobě žili v izolaci od civilizace, dokud nezjistili, že jejich horský domov umírá a hory vysychají. Příčinu vidí ve vychýlení světa z rovnováhy tím, jak se odchýlili z harmonie přírodních zákonu lidé. Říkají, že nemůžou dál napravovat svět sami. Potřebují předat učení, jak zastavit destrukci a obnovit život v rovnováze. Bude jim nasloucháno? Může několik desítek tisíc lidí bez ekonomického a politického významu změnit svět sedmi miliard? Už na první pohled absurdní představa. Ale co když mohou? Mamo Kunshemakú Kakamukua Nuguetuga je léčitel, Mamo Awisen Awimakú Kakamukua Nuguetuga pracuje s aktivací mysli a její očistou, Saga Mawekūn Shenshina Ulaka pracuje s hlasem a hudebními nástroji pro propojení s veškerým životem. Mamo Rumazhi Kakamukua Sundekama je mladý 23 letý muž, který přemosťuje tradiční kulturu a vliv naší civilizace. Jsou z rodiny Mamo Shibūlata, jednoho z aktérů filmu Aluna. Lucie Havlínová – Více jak 15 let se aktivně věnuje spirituální praxi. Její studium filozofie a teologie na Karlově Univerzitě přerušily cesty do Amazonie, kde opakovaně procházela učením tamějších domorodých kmenů ve formě dietování s rostlinnými učiteli. Před několika lety společně se Štěpánem Bakem založila projekt Saravá a Saravá foundation nadační fond, které slouží k podpoře brazilských indiánů a udržitelnosti jejich způsobu života. V Brazílii je součástí různých šamanských synkretických církví a je také činnou v linii Umbanda. Podílí se na globálních projektech, které vedou ke kultivaci a šíření moudrosti domorodých kmenů, propojení člověka s přírodou a především duchovní stránkou bytí.
